En un encuentro en el Vaticano con los presidentes de Cáritas en América Latina y el Caribe, el Papa Francisco reflexionó sobre la cultura del cuidado y salvaguardia de aquellos que sufren injusticias.
En su discurso de bienvenida, el Santo Padre compartió una definición de la palabra “salvaguardia”: Señal que en tiempo de guerra se pone, por orden de los comandantes militares, a la entrada de los pueblos o a las puertas de las casas, para que sus soldados no les hagan daño.
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Tomando esta acepción como referencia, el Santo Padre recordó los textos del profeta Ezequiel (9,4) y del Apocalipsis (7,3), donde el Señor pide a su ángel: “Marca con una T la frente de los hombres que gimen y se lamentan por todas las abominaciones que se cometen”.
“El Señor nos pide a nosotros, sus enviados, sus ángeles en el sentido de misión” que pongamos la señal “de su bendita cruz en la frente de todos aquellos que vienen a nuestras Cáritas, gimiendo y lamentándose por tantas injusticias, incluso abominaciones, perpetradas contra ellos”, indicó el Santo Padre.
En este sentido, invitó a los miembros de Cáritas a poner “virtualmente” esta señal en cada ser humano que encuentren, reconociendo en él “su dignidad de hermano en Cristo, de redimido por la sangre del Salvador”.
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Remarcó por lo tanto que la “salvaguardia” es un nombre divino, ya que “es Cristo mismo escrito en la frente de cada hombre y mujer y, como en un espejo, en el corazón de cada uno de los que, en nuestra fragilidad, queremos ser portadores de su amor, en pequeños gestos de caridad y de cuidado”.
Por último, el Papa Francisco esperó que Jesús “premie todos sus esfuerzos”, que el Espíritu Santo guíe sus trabajos “y que la Virgen Santa los cubra con su manto, para que aprendan de ella a llevar el cuidado y la salvaguardia a todos los hombres”.
Cáritas América Latina y El Caribe es una red conformada por 22 Cáritas nacionales, cuya misión es animar y coordinar la caridad organizada de la Iglesia Católica con un compromiso sincero en la lucha contra las injusticias que conducen a la pobreza y a la exclusión de las personas en situación de mayor marginación y vulnerabilidad.
Trabaja a través de alianzas estratégicas y la cooperación con diversos organismos eclesiales, instituciones y organizaciones de la sociedad civil, interlocutores sociales y gobiernos para promover la justicia social y ambiental a través de la inclusión, la integración, el desarrollo humano integral y la respuesta humanitaria.
Fuente:ACI-Prensa
