HomeIglesia¿Qué dice la Doctrina Social de la Iglesia sobre la no violencia?

¿Qué dice la Doctrina Social de la Iglesia sobre la no violencia?

Date:

NOTAS RELACIONADAS

Seminario Santo Tomás de Aquino recibió a seminaristas mayores

La jornada contó con la valiosa presencia de Mons. Lisandro Rivas, quien acompañó a los jóvenes para brindarles palabras de motivación en este reencuentro vocacional

Aulas seguras para el nuevo año escolar

Esta iniciativa contó con el respaldo de la Universidad Católica del Táchira (UCAT) y la Comisión para la Protección de Menores (COPROMAV) de la Diócesis de San Cristóbal

Benedicto XVI una voz frente al materialismo

Joseph Ratzinger, desde su experiencia como testigo del colapso de la democracia de Weimar y el ascenso del nazismo, comprendió con claridad profética cómo los pueblos pueden entregarse a políticas aventuradas que les arrebatan la libertad

Nuestra Señora de la Merced: “den sus vidas, como Jesucristo la dio por nosotros”

El 2 de agosto de 1218, la Madre Celestial se le apareció a Pedro Nolasco y le pidió que fundara una congregación que siguiera ayudando a los cautivos

Pan bajado del cielo: La presencia real que transforma la vida

La Eucaristía es, sin lugar a dudas, el corazón y la cumbre de la Iglesia. En cada Misa, no estamos repitiendo el sacrificio de la cruz, sino haciéndolo presente en el altar
spot_imgspot_img

La intención de oración del Papa Francisco para el mes de abril llama a propiciar una cultura de la paz. Recuerda las palabras de San Juan XXIII en la encíclica Pace  in terris  (Paz en la tierra) publicada en 1963, donde señala que  “(…) cualquier guerra, cualquier enfrentamiento armado acaba siempre en una derrota para todos”. El Pontífice intercede por una mayor difusión de la cultura de la no violencia.

En este contexto, el Docat, guía para jóvenes sobre la Doctrina Social de la Iglesia, dedica  un apartado respecto al tema de la paz, y lo titula “Vivir en libertad y sin violencia”.  En las preguntas que formula y responde, se  puede comprender hacia donde la Iglesia  orienta su consejo y cómo puede un cristiano participar en la construcción de una sociedad de paz.

lee también-. Mesa de Combustible anuncia labores normales durante la Semana Mayor

¿Qué es la paz? Refiere el texto, que la definición más común de la paz como “ausencia de guerra”, es insuficiente. A la luz de la fe, la paz es “ser feliz en el orden de Dios” y ese orden se hace realidad cuando las personas y los pueblos procuran ciertamente el bienestar  y la seguridad  de sus prójimos.  De tal forma que en el respeto y la defensa de los derechos de las personas, se practica la voluntad de Dios.

¿Cómo comienza un cristiano a instaurar la paz?  La respuesta a esta interrogante aclara que cada ser humano es fuente  de paz, pues ésta comienza en el corazón del hombre, quien la irradia en la familia, en su entorno cercano y finalmente en la sociedad.  El creyente puede alcanzar la paz en primera instancia orando y escuchando la palabra de Dios, luego acercándose a los sacramentos, particularmente el de la reconciliación y al mismo tiempo tener una disposición activa al perdón.

Acciones 

¿Qué hace la Iglesia por la paz?  En primera instancia la Iglesia ora por la paz e invita a los fieles a practicarla, convencida de que la civilización del amor y de la paz es concretamente posible, y tiene como sustento la palabra de Dios: “Amen a sus enemigos,  rueguen por sus perseguidores: así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque él hace salir el sol sobre buenos y malos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos” (Mateo 5, 43-45).

¿Cómo interviene políticamente la Iglesia a favor de la paz? La Iglesia tiene representación diplomática en 180 países, defiende los derechos humanos, insta al desarme y exige un desarrollo económico y social que contribuya a la convivencia pacífica. A través del Pontificado, históricamente ha mediado “entre bastidores” en situaciones críticas. Abiertamente, ha abogado un “desarme general, equilibrado y controlado” (San Juan Pablo II, 1985) y rechaza expresamente el uso de armas de destrucción masiva, sean biológicas, químicas o nucleares.

Lee también. Jerusalén: violencia en la mezquita de Al Aqsa. Misiles palestinos sobre Israel

Para finalizar, la Iglesia llama insistentemente la atención sobre la necesidad de abordar los problemas y situaciones que generan violencia “La causa de la violencia es a menudo la mentira y casi siempre la injusticia (…) por eso sólo puede evitarse la guerra de forma permanente donde surgen sociedades libres (…) y todas las personas tienen una perspectiva de desarrollo”. 

Ana Leticia Zambrano
—

NOTAS RELACIONADAS

Seminario Santo Tomás de Aquino recibió a seminaristas mayores

La jornada contó con la valiosa presencia de Mons. Lisandro Rivas, quien acompañó a los jóvenes para brindarles palabras de motivación en este reencuentro vocacional

Aulas seguras para el nuevo año escolar

Esta iniciativa contó con el respaldo de la Universidad Católica del Táchira (UCAT) y la Comisión para la Protección de Menores (COPROMAV) de la Diócesis de San Cristóbal

Benedicto XVI una voz frente al materialismo

Joseph Ratzinger, desde su experiencia como testigo del colapso de la democracia de Weimar y el ascenso del nazismo, comprendió con claridad profética cómo los pueblos pueden entregarse a políticas aventuradas que les arrebatan la libertad

Nuestra Señora de la Merced: “den sus vidas, como Jesucristo la dio por nosotros”

El 2 de agosto de 1218, la Madre Celestial se le apareció a Pedro Nolasco y le pidió que fundara una congregación que siguiera ayudando a los cautivos

Pan bajado del cielo: La presencia real que transforma la vida

La Eucaristía es, sin lugar a dudas, el corazón y la cumbre de la Iglesia. En cada Misa, no estamos repitiendo el sacrificio de la cruz, sino haciéndolo presente en el altar

DC.RADIO

RECIENTES

spot_img

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here