30.1 C
Venezuela
viernes, julio 26, 2024
HomeOpiniónMostrar a Jesucristo

Mostrar a Jesucristo

Date:

NOTAS RELACIONADAS

¿Qué significa la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía?

Aunque Jesús está presente en los pobres y en las Sagradas Escrituras, su presencia es única en la Eucaristía

Monseñor Moronta: el 28 de julio es un día para fortalecer el protagonismo del pueblo

“Lo importante en la jornada será la participación, el respeto a los resultados y el respeto a todos los sectores. El papel de las autoridades es acompañar y proteger a los ciudadanos desde su función institucional”

Mons. Moronta: “en agosto Táchira va a ser la capital religiosa de Venezuela”

Monseñor Moronta señaló que este año se espera la visita de más de 120mil personas

“Encuentros”: Tiempo de exilio para una perspectiva nueva

El salir al exilio, sentirse sin patria, sin familia, incluso perturbado con la propia historia, donde todo es disonancia, donde no se encuentra la melodía ni la armonía; allí, mi humanidad se encuentra vulnerada

San Chárbel: “Con tus oraciones puedes hacer caer la lluvia de la misericordia”

“A la edad de veintitrés, dejó su casa en secreto y entró al monasterio de Nuestra Señora de Mayfuq, tomando el nombre de un mártir Sirio: Charbel (…) hizo los votos solemnes en 1853 y fue ordenado sacerdote en 1859 por Monseñor José al Marid, bajo el patriarcado de Paulo I Pedro Masad”.
spot_imgspot_img

Si bien es cierto, la Madre María Félix, fundadora de la Compañía del Salvador y los colegios Mater Salvatoris, no desarrolló formalmente un sistema pedagógico concreto, dejó muchas pistas para la elaboración de uno que tuviera a Jesucristo como centro vital, dado que tuvo claro, casi desde la infancia, que nada es pobre si Cristo está presente. Por ello, y con una claridad que solo podía venir del cielo, se trazó el objetivo de poner a los jóvenes en contacto directo con Jesucristo, esto era la base de todo. En su caso, y como sabemos, su interés estuvo en crear colegios para niñas asociados a la Congregación Mariana, dado que, no solo es María Santísima el único camino hacia Jesucristo, sino porque, es precisamente en ella donde se conforma el deseo ardiente de glorificar a Dios siguiendo de cerca a Jesucristo.

La Madre María Félix fue un testigo activo de un tiempo complejo, cargado de espesas dificultades humanas, al que había que darle respuesta. Respuesta oportuna y pertinente que abrazara la verdad, precisamente porque el signo de estos tiempos marcaba una progresiva crisis de la verdad. Esto lo advirtió decididamente Benedicto XVI muchos años después al preguntar cuántos vientos de doctrina hemos conocido durante estos últimos decenios, cuántas corrientes ideológicas, cuántas modas de pensamiento. Todo ello revela que existe una crisis de la verdad.

Le puede interesar: Cristo Buen Pastor: la voz y guía que nos conduce al Padre

En medio de las tinieblas que oscurecen mente y corazón, la madre María Félix hizo muy suyo el mensaje evangélico según el cual Jesucristo venció como luz al mundo, para que todo el que crea en Él no quede en tinieblas (cfr. Jn 12, 46). La Madre, cuyo corazón estaba completamente perfumado con el Evangelio, comprendió claramente que quien camina de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero si camina de noche, tropieza, porque le falta la luz (cfr. Jn 11, 9 – 10) El hombre, sin la luz que es Jesucristo, pierde toda noción de la verdad y si para el hombre no existe una verdad, en el fondo, no puede ni siquiera distinguir entre el bien y el mal.

Cuando uno se sumerge en la vida de la madre Félix, entramos en contacto con un ser humano que aprendió que, en la intimidad con Jesús, era como se debían resolver las dificultades espirituales y materiales. Esto es algo que me ha llamado poderosamente la atención de su espiritualidad. Mujer que pisa la tierra, pero que no renuncia a mirar hacia el cielo, comprendió perfectamente la importancia que tenían tanto las realidades espirituales como las materiales. Su enamoramiento del Cristo Crucificado le permitió contemplar a Jesucristo como la viva esencia del amor y ese amor era el que ella quería mostrar a los estudiantes y, en líneas generales, a todos los que le rodeaban.

Lea también: 63 años de la consagración de la Iglesia Sagrario Catedral

La educación se prestaba como un camino maravilloso para ello. Una tarea que ella guardaba en su corazón con mucho celo, seriedad y afecto, ya que tenía muy clara la responsabilidad que implicaba, una responsabilidad que la increpaba profundamente: “a veces me asusta la enorme responsabilidad que tenemos delante de Dios y ante esta sociedad tan desquiciada en que nos toca movernos. Hemos de hacernos pedazos hasta lograr que todas estas niñas que el Señor nos confía sean auténticas hijas de la Iglesia”. ¿Cómo lograr esto? Pues de la única manera posible, solo a través del amor podemos mostrar a Cristo, solo a través del amor podemos fundamentar todo sacrificio, solo a través del amor podemos construir el sueño de la Iglesia: edificar, precisamente, una civilización del amor. Paz y bien.

Valmore Muñoz Arteaga

NOTAS RELACIONADAS

¿Qué significa la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía?

Aunque Jesús está presente en los pobres y en las Sagradas Escrituras, su presencia es única en la Eucaristía

Monseñor Moronta: el 28 de julio es un día para fortalecer el protagonismo del pueblo

“Lo importante en la jornada será la participación, el respeto a los resultados y el respeto a todos los sectores. El papel de las autoridades es acompañar y proteger a los ciudadanos desde su función institucional”

Mons. Moronta: “en agosto Táchira va a ser la capital religiosa de Venezuela”

Monseñor Moronta señaló que este año se espera la visita de más de 120mil personas

“Encuentros”: Tiempo de exilio para una perspectiva nueva

El salir al exilio, sentirse sin patria, sin familia, incluso perturbado con la propia historia, donde todo es disonancia, donde no se encuentra la melodía ni la armonía; allí, mi humanidad se encuentra vulnerada

San Chárbel: “Con tus oraciones puedes hacer caer la lluvia de la misericordia”

“A la edad de veintitrés, dejó su casa en secreto y entró al monasterio de Nuestra Señora de Mayfuq, tomando el nombre de un mártir Sirio: Charbel (…) hizo los votos solemnes en 1853 y fue ordenado sacerdote en 1859 por Monseñor José al Marid, bajo el patriarcado de Paulo I Pedro Masad”.

DC.RADIO

RECIENTES

spot_img

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here