Nos encontramos una vez más, a través de la sintonía de la fe, para contemplar el misterio que sostiene el palpitar de nuestra vida cristiana: la celebración litúrgica de la eucaristía.
El Catecismo nos regala hoy una mirada profunda a las raíces de nuestra fe, recordándonos que la santa misa que celebramos hoy en nuestras parroquias, desde la imponente Catedral de San Cristóbal hasta la capilla más humilde en nuestras montañas tachirenses, es la misma misa de todos los siglos. El testimonio de San Justino mártir, escrito hacia el año 155 para explicar la fe a un emperador pagano, nos estremece el corazón al descubrir que, tras casi dos milenios, mantenemos viva la misma estructura sagrada.
San Justino describía el «día del sol» nuestro domingo como el momento del encuentro. Nos habla de la lectura de las memorias de los apóstoles y los profetas, de la exhortación del que preside, de la oración comunitaria, del beso de la paz y de la presentación del pan y del vino mezclado con agua. Nos relata la gran oración de acción de gracias y el rotundo amén del pueblo, que sella el misterio antes de que los diáconos distribuyan el cuerpo del Señor.
¡Qué belleza y qué fidelidad! La estructura fundamental ha permanecido invariable. Comprendemos así que la liturgia de la palabra y la liturgia eucarística no son dos ritos aislados o independientes, sino que constituyen «un solo acto de culto», como bien nos enseñó el Concilio Vaticano II.
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En cada misa se prepara para nosotros una única mesa con dos ricos manjares: la Mesa de la palabra de Dios, que ilumina nuestra mente, y la mesa del cuerpo del Señor, que alimenta nuestra alma.
Este dinamismo litúrgico no es una invención humana, es el mismo camino que el propio Jesús resucitado trazó con los discípulos de Emaús. En el camino, el Señor se hace el encontradizo, les explica las escrituras y enciende sus corazones, luego, al sentarse a la mesa con ellos, toma el pan, pronuncia la bendición, lo parte y se lo da.
Cuántas veces, queridos hermanos, nos parecemos a esos discípulos que caminaban tristes y agobiados por las dificultades de la vida. Pero la misa nos sale al encuentro. En la primera parte, la palabra disipa nuestras dudas y temores, en la segunda, nuestros ojos se abren al reconocerlo en la fracción del pan. La eucaristía es el remedio divino para el desánimo y la fuerza para seguir adelante como pueblo peregrino.
San Justino señalaba que la comunidad oraba unida a fin de ser hallados justos en la vida y las acciones, siendo fieles a los mandamientos. Ese es el verdadero fruto de la comunión. No comulgamos para encerrarnos en una burbuja espiritual, sino para salir transformados.
La eucaristía que recibimos en el altar debe traducirse en amor social, en justicia, en honestidad dentro de nuestros trabajos, en reconciliación dentro de nuestros hogares y en solidaridad con los más vulnerables de nuestra sociedad.
Los animo, hijos queridos, a redescubrir la grandeza de cada santa misa. Cuando asistan el domingo a sus templos, sientan la profunda alegría de saberse unidos a los mártires de los primeros siglos, a los santos de toda la historia y a la Iglesia entera esparcida por el mundo.
Que la Virgen de la Consolación, que guardó la palabra en su corazón y se hizo sagrario viviente, nos enseñe a vivir la eucaristía con el mismo fervor, sencillez y alegría de las primeras comunidades cristianas.
Mons. Lisandro Rivas
Obispo de la Diócesis de San Cristóbal
